欢迎您来碛口古镇！
文化名人谈碛口
·从外面看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老很讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的“桃花源”。这样的村庄，这样的房子，走遍全世界都再难找到。
——吴冠中（全国政协常委、著名画家）
·历史文化气氛浓厚，体现了晋商辉煌。是黄河文化的重要见证，它们与五台山、王家大院等很不相同，在民族文化遗产上具有不可替代的价值
——任继愈（国家图书馆馆长）、
罗哲文（中国文物学会会长）等18位国内专家
·碛口的杰出世界性价值表现为，今天依旧有人如过去一样生活，当与其他地方同样具有价值的村落相比较时，碛口真正的独特点才能凸现。根据我过去十年评估遗产的经验，这个地方的价值很明显，是无可否认的。
——西村幸夫（国际遗产协会副主席）
·碛口镇及其周边相关古村落和古商道是黄土高原人与自然和谐的人居文化典型，具有杰出的世界性文化与历史价值.
景点特色
碛口位于临县城南48公里处的黄河边，因黄河第二大碛——大同碛得名。
碛口从清代乾隆年间兴起，此后200余年是中国北方著名的商贸重镇，五里长街，店铺林立，商贾云集。船筏在黄河里穿梭，驼铃在山谷里回荡，在京包铁路建设前的170年间，每日有50余只木船来往于碛口码头，大批的粮油、皮毛、药材等自陕、甘、宁、绥、蒙等运来，棉布、绸缎、茶叶、陶瓷等物品，自太原、汾州等地由“向阳匣”陆路驮运至碛口，转销于大西北。民间有“驮不尽的碛口，填不满的吴城”。文水民间有“青定头，南峪口，拴起骡子跑碛口”的民谣。当地养有500余峰骆驼，可见当年的繁华。正所谓“水旱码头小都会,九曲黄河第一镇”。
1999年，山西省政府命名碛口为风景名胜旅游区。碛口旅游区主要包括黄河大同碛、碛口古镇、西湾、李家山和寨子山民居、黑龙庙、毛主席东渡黄河纪念碑、黄河峡谷天然石雕等。
景点介绍
大同碛
大同碛位于碛口古街西南500米的湫水河入黄河处，是秦晋峡谷间最大的一个碛。黄河进入大同碛，河面急剧收缩为百米左右，河水涌向落差约10长3000米的倾斜河道，顿时水流湍急、浊浪排空、咆哮如雷、声震十里，观者无不惊叹。
大同碛下游百米处，黄河河宽水缓形成了千米之长的天然沙浴场。
碛口古镇
碛口古镇的街道、店铺是清代山区传统建筑的典范。主街道顺着卧虎山，从东开始，沿湫水河西去，再逆黄河北上，时曲时折。更有趣的是，古镇后街只有200余米，却转了十八道弯，这些建筑完全依地形而建，街道都用石头铺砌，店铺都是平板门，门前都有高圪台。
在主街道南有二道街、三道街，一条比一条短，形成了梯形的建筑格局。
据记载，碛口店铺大规模修建是从清乾隆年间开始的，道光年间，全镇已有店铺60余个，到民国五年，店铺林立，除本县外还有包头、河曲、绥德、府谷、孟门、汾阳、孝义、介休、平遥等地人开的店铺，多达204家。
碛口旅游区民居包括西湾、李家山和寨子山民居。
西湾民居
西湾民居位于碛口镇北1公里处，属省级文物保护单位。
西湾民居系明清古建筑群，依山傍水，占据长250米，宽约120米的地带，总面积约3万平方米。建筑群由2米多高的村墙封围（现残缺），大院内横有两条街，竖有五条巷，把全院有序地联系起来。院之间又有小门相通，只要进入一个院落，就可通过小门游遍全村，真可谓“村是一座院，院是一山村”。
西湾民居是典型的吕梁风格的四合院，历史文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。现保存基本完好的有40处院落。整个建筑群，布局合理，防洪排水畅通。特别是大门、垂花门、照壁、厅堂上的木雕、砖雕、石雕更是独具匠心，沿街沿巷的石匾，各具神韵，是研究黄河流域民俗和明清建筑的极好材料。
李家山民居
李家山民居位于碛口南5公里，系明清时期李氏家族所建。民居以窑洞为主，搞的叠置，错落有序。窑洞前普遍有廊檐伸出，多数为四合院。整个民居分布在黄土山坡上，较大的四合院都是水磨青砖对缝砌筑，无论造型、风格、艺术都十分考究。照壁上、门楼上、厦檐上和窑洞门窗上的砖木雕刻，
无论人物、山水，花鸟鱼虫、飞禽走兽都很精美，有着很高的艺术价值。著名画家吴冠中先生将其与湖南张家界、山陕蒙黄土高原列为自己的三大发现。他评价李家山：“这样的房子，走遍全世界都难以找到。”
天然石壁浮雕
从碛口溯黄河北上20公里的开阳段，黄河东岸石壁陡立，壁上有黄河水千百年来冲刷、风蚀形成的一幅幅妙趣横生的天然画卷。这些天然石雕，鬼斧神工，人物山水、飞鸟走兽，任人联想。天然画卷总面积约10000平方米，十分壮观。
让世界认识碛口
认识碛口，正如解读一件旷世珍宝，需要时间，更需要智慧、勇气和眼光。
去年九月下旬在临县碛口召开的国际学术研讨会上，包括三位联合国教科文组织专家在内的数十名中外专家一致认为，古镇碛口具有杰出世界性价值，具备申报世界文化遗产的资质，当地政府应当积极行动。
专家们参观古村落建筑群时异常的兴奋，但在研讨会上却显得异常理性和平静。
所不同的是，当地人在看碛口时格外平静，而听到专家对碛口的高度评价时格外兴奋。
专家就是专家，普通人就是普通人。但其内核一致，那就是用新概念审视古碛口。
碛口具有申报世界文化遗产的资质人们对碛口独有价值的认识是循序渐进的。
较早给碛口高度评价的是全国政协常委、著名画家吴冠中。1989年10月，70岁的吴冠中慕名来碛口采风，其间登临了碛口镇南山的李家山村。在翟墨所著的《圆了彩虹：吴冠中传》一书中记叙了吴冠中的碛口之行。书中有这样一段文字：“吴冠中还常常谈到他在山西的一个重要发现——临县碛口镇李家山村，这里从外面看像一座荒凉的汉墓，一进去，是很古老很讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源。这样的村庄，这样的房子，走遍全世界都再难找到！”
1999年4月，包括国家图书馆馆长任继愈、中国文物学会会长罗哲文、国家历史文化名城保护专家委员会副主任郑孝燮等在内的21位专家联合向山西省政府建议开发碛口。建议书中写到：临县碛口保存了西湾村、碛口、高家坪、白家山、垣上、寨子山、李家山等七处基本完好的明清民居建筑群，这是临县人民的幸事，也是山西省人民的幸事，我们认为这些民居的基本特点有，建筑质量高，类型多，村落完整，依山就势，层次分明，错落有致，与周围环境相当协调，有浓郁的黄土高原地方特色，这样的氛围在其它地方所没有；历史文化浓厚，体现了晋商辉煌，是黄河文化的重要见证，它们与五台山、王家大院等很不相同，而在民族文化遗产上具有同样不可替代的价值；七个村得天独厚，融合了黄河和民居文化，是一处难得的大型综合性风景名胜区。21名专家联名高度评价碛口，扩大了碛口的社会影响力。
碛口以其独具特色的人文形态和社会形态，随着时间的推移愈发为人所关注。
1999年9月22日，山西省政府以晋政发（1999）47号文件公布碛口风景区为省级风景名胜区。此后，先后有香港大学、东南大学、上海大学、清华大学、三联书店等单位的学者教授来碛口做研究，搞探索。
新近规模较大的活动是关于碛口保护与发展国际学术研讨会，来自德国、日本、法国的三位联合国教科文组织专家以及中国国家文物局顾问谢辰生，清华大学、北京交通大学、台湾大学、山西大学、太原理工大学、山西省社会科学院的教授学者和相关专家参加了研讨会。
在数十名专家教授中，联合国教科文组织国际保存联盟副主席、日本东京大学都市工程系主任西村幸夫对碛口的认识最完整，最令人信服。
他说，碛口及其周边村落对我来讲最惊奇的一点就是这些空间还都在使用中，维持着相当原始的面貌。李家山村对我来说是一个很惊讶的发现和美妙的体验。在来之前，我所理解的窑洞建筑是相当原始的一种建筑，但来到李家山之后，看到这种建筑代表着一种相当复杂、相当文明和先进的建筑方式和生活方式。李家山是一个完整的建筑生态系统，古老的建筑是活着的，李家山的居民以一种古老而原始，但非常文明的生活方式在美妙的建筑中生活。西湾村很特别的一点就是以聚落建筑为主，一个外来者可以清楚地看到所谓的风水和地形在中国的建筑和村落的发展中所发挥的作用。孙家沟是另外一种形态的村落建筑系统，比如说所有的窑洞都有挑檐和明柱。小塔则在碛口古村落建筑群是与众不同的沉静的景观，在这里工业与建筑、与农民的生活方式完全结合在一起，单从景观来看，它的价值就已经无限了。
他认为，他所看到的几个聚落具有十分重要的价值，是其他地方所没有的世界性价值。总看这几个聚落的建筑系统，就等于完整地了解了整个窑洞的建筑发展史。根据他过去十年评估遗产的经验，这个地方的价值已经很明显了，是无可否认的。
参加碛口国际学术研讨会的专家经过认真讨论，形成了对碛口的共识。他们确认，作为黄河中游清代至民国年间重要的水旱码头，碛口镇及其周边相关古村落和古商道是黄土高原人与自然和谐的人居文化典型，具有杰出的世界性文化与历史价值，具有提名世界文化遗产的资质。保护：碛口申报世界遗产的基础碛口努力跻身世界文化遗产行列是个令人鼓舞、催人振奋的目标。这个目标的实现需要上上下下共同的艰辛的努力，对碛口需要保护与发展并驾齐驱良性互动。其中，保护是关键环节。
研讨会上，国家文物局顾问谢辰生提出了“保护第一，抢救在先”的观点。他充分肯定了碛口及其周边村落的历史文化价值，同时也表示出对其未来的焦虑。他说，碛口古村落建筑群历经多年已经出现了大面积坍塌，还遭受着人为的破坏，必须进行抢救性的保护。他说，碛口与碛口申遗如同杯子和水的关系，如果不保护杯子，杯子破了，水自然不存于杯中。
在谈到对古镇碛口的保护时，应当提及清华大学建筑系教授陈志华。1997年，69岁的陈志华第一次来到碛口，碛口的魅力和价值深深地吸引了他，也感动了他。在开发碛口的观点（把碛口开发为风景名胜区）占大多数的时候，陈志华响响亮亮地提出，碛口要的是保护，保护是至上的，其次才是开发。
此后七年间，陈志华教授带着他的同事、朋友和学生开始对碛口持续地关注，并多次协助临县政府实施积极的保护措施。2000年7月——10月，他和清华大学教授李秋香共同编制了《碛口风景名胜区保护区划》，成为第一份系统保护古镇碛口的专业资料。于去年九月出版的《古镇碛口》，是他对碛口研究成果的归纳总结，该书从建筑学的视角，深入阐述了古镇碛口的世界性价值，发人深思。
他除了为碛口著书立说，还经常向研究古建筑古遗产的专家学者介绍碛口，拉他们来碛口。去年，他带着台湾大学教授夏铸九、台湾《汉声》杂志社总发行人黄永松等到了碛口，几个专家每到一处都兴奋不已，当时中央电视台十频道正拍摄一个关于黄永松的人物专题，也跟踪而来，在后来播出的节目中，有关于碛口的一大段内容，夏铸九教授在镜头前激情满怀地呐喊：“这样的地方如不能成为世界遗产，太没公理了”。碛口国家学术研讨会能够召开，与他们的努力密切相关。
临县人对碛口的认识和理解也经历了一个从感性到理性、从注重开发到主张保护的过程。在县财政贫弱的现实条件下，仍旧投入了大量的人力、物力，并设置了专门机构。当地政府在碛口的保护上从出台文件，到走村入户做工作，苦心孤诣，使古镇碛口保护区域内的群众对保护的重要性有了深刻的认识。
临县县委书记陈国荣明确表态，要把碛口的旅游开发作为壮大县域经济的一个支柱产业来抓，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的原则，切实把旅游产业做大做强。
临县是贫困大县，财政支出捉襟见肘，但围绕碛口的保护和开发做了许多工作。每有专家来访碛口，县委、政府、文化部门主要领导都要尽可能地自始至终陪同，留心专家对碛口发出的任何一个信号。在碛口从举办全区红枣博览会，到搞全国摄影大奖赛，再到今年召开的国际学术研讨会，都不同程度地扩大了碛口的社会影响力。临县对碛口发展的方向有了明确的认知，那就是全力以赴申报世界文化遗产。
碛口的居民也很不容易，为了保护这笔遗产，他们的老房子该翻修的尽量不翻修，该拆除的尽量不折除，尽可能保持原样旧貌。这一方面是当地政府和文物旅游部门的要求，另一方面是他们对碛口的责任和坚守。当地老百姓说，尽管政府不能为他们提供相关的保护费，但他们仍要尽量去做，这都是碛口发展所需要的。
专家们对碛口如何发展也经历过两个阶段，第一阶段希望碛口开发为风景旅游区，第二阶段力主碛口申报世界文化遗产。从大开发到大保护，都是碛口发展的方向性问题。最终几乎形成了共识，跻身世界遗产行列碛口会发展的更好。
据了解，碛口申遗的问题在引起中外专家关注的同时，也引起了国家文物部门和省、吕梁市领导的重视，碛口发展的方向更明确了，碛口的发展动力也更强劲了！
碛口何时能登录世界遗产名录？这是个带有义务和责任的话题，也是个需要付出艰辛努力和通力合作的课题，这个话题和课题必须抢在古老的碛口这笔遗产沉没之前完成，否则，我们将对人类文化欠下一份永远不能偿还的债务。 （雒晓利）
附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件
